Superação da moral

"Depois de ter eliminado as noções correntes de bem e mal, a superação objetiva do plano da moral, sem polêmicas, se realiza com efeito pelo conhecimento das causas e dos efeitos e por uma conduta que só tem esse conhecimento como base. A noção moral de pecado deve substituir-se pela de falta ou, mais exatamente, pela de erro. Para quem situou seu próprio centro na transcendência, a idéia de pecado tem tão pouco sentido como base. A noção moral de pecado tem tão pouco sentido como as noções correntes e, variáveis, de bem e mal, de lícito e ilícito. (...)perdem seu valor absoluto e são postas objetivamente a prova em função das consequências de fato derivadas de uma ação interiormente liberada de tais noções. (...) Podemos fazer referência especialmente a esta concepção bastante conhecida, mas quase sempre mal compreendida, devido aos já citados moralizadores, a chamada lei do karma. Esta lei concerne aos efeitos produzidos em todos os planos por atos determinados, de forma natural e direta, sem nenhum caráter positivo ou negativo, nem de sanção moral, mas simplesmente porque estes atos contém já a causa (de seus resultados)." (Cavalgar o Tigre)